# 从精修大悲咒到专持准提咒

作者：吉祥法师

## 引言

本文作者以自身十余年的修行历程为线索，记录了一位在家居士从广泛涉猎佛经咒语，到精修大悲咒，最终选定准提咒作为终身专修法门的心路历程。文章旨在分享修行过程中的身心体验与法门抉择的因缘，为相似根器的同修提供参考与借鉴。文中详细阐述了修行过程中的感应事迹、面临的困境以及最终的解决之道，强调法门平等、当机则宜的核心观念。

## 一、初入佛门与修行缘起

作者于2000年开始接触佛教，起初以阅读南怀瑾先生所著《金刚经说什么》《药师经的济世观》等书籍为主，同时读诵《心经》《普门品》《金刚经》等经典。作者彼时对佛咒有特殊偏好，在2004年正式受持三皈依前，已能熟练背诵《楞严咒》，并且每日持诵5至9遍，展现出对佛法修持的初步精进。

2005年5月，作者遭遇了人生中一个重要的转折点。由于工作变动，一位拥有二十余年工龄、原本工作繁忙的职场人士，突然变成了虚位以待的闲人。周遭变化与世态炎凉的现实，使作者深切感悟到生命的无常。变故骤至加之身体不适，经善知识（即修行上的指导者）点拨，作者开始修持大悲咒。这一修持，最终持续了两年之久，并为作者日后选定准提法门奠定了坚实的基础。

## 二、精修大悲咒：身心体验广大圆满的殊胜法门

大悲咒，又称“千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，其在佛弟子中有口皆碑。作者于2005年5月22日，在经历了五个昼夜心在渊谷般的创痛之后，开始了类似闭关式的大悲咒精修。

**1. 精进修持的历程**

作者从网上下载了梵音版大悲咒开始念诵，凭借此前持诵《楞严咒》的经验，很快便熟练掌握了梵音版大悲咒。学会并念熟后，作者先自定每日300遍的功课。每天早晨5点钟起床，夜里12点休息，除了早课念诵一遍《千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》外，其余时间全部用于念诵大悲咒。

2005年10月，日课从300遍增加到500遍。到2006年1月11日，已诵满10万遍。2006年5月22日，持大悲咒满一年时，已诵咒170410遍。尽管一年精修后，作者也曾兼持其他咒语，如药师咒15万遍、消一切业障病咒一万遍、楞严咒近千遍，并加诵《金刚经》《普贤行愿品》，甚至在一个周末连诵两部《楞严经》（每部9小时），但大悲咒始终是其核心修持内容，直至2007年2月22日决定准提咒专修时，已累计持诵大悲咒197000遍。

**2. 修持大悲咒的身心感应**

在此精修期间，作者深切体会到持诵大悲咒带来的身心变化。最直接的感应是内心越来越清净，对万法如幻有了真实的认知，因此对外境不再执着。初期在打坐持咒时妄想纷飞，但半年之后，过去所造不善业随念显现，作者如梦初醒，每当妄念生起，当下即行忏悔。在日常生活中，作者能够自觉地将顺境逆境都视为自然常态和修行中的增上缘，对一切充满感恩，从而对任何人和事都能随顺包容，过去的坏脾气也彻底改掉了。

**3. 不可思议的感应事迹**

在汉地学佛者中，持念大悲咒的感应不胜枚举，如用大悲水治病、求子、求职等。作者在修行期间也经历了数次不可思议的事迹：

- **例一：峨眉山奇缘**：2005年8月，作者随单位考察团前往峨眉山。在乐山大佛景区排队时，一位女同事好奇地请作者念诵《心经》。念诵后，作者又向她介绍观世音菩萨的大悲咒，并为其念诵。参观结束后，这位女同事郑重地对作者说，在作者念诵大悲咒时，她突然记起一个遥远的梦境，与当下场景完全一致。后来这位同事精进持诵宝箧印陀罗尼七万余遍，并实现了很多愿望。

- **例二：高职评定的顺利通过**：2005年下半年，作者参与高职评定，需通过省级计算机和英语考试。尽管作者已过不惑之年，基础较差且竞争激烈，但通过持续持咒得到佛力加持。考试时临场状态很好，三项考试全部通过。答辩当天，作者提前一小时到达，先在室外闭目持咒，推门后发现主考官竟是十五年前就已相识的某高校领导，内心放松下来，答辩时自我感觉超水平发挥，最终顺利通过评定。

此外，还有持大悲咒降服恶犬、祈愿大雨停止后旅游景点出现“门里门外两重天”等殊胜感应。

## 三、抉择准提法门：应机选定终身专修

**1. 修行中的困境**

在精修大悲咒期间，作者面临一个无法摆脱的困扰——酒席应酬。作者具有二十余年工龄，酒龄与工龄一样长。在特定的交际圈内，人人皆知作者“有量”。2004年皈依时，作者自知“酒戒”难持，因此未授五戒。虽然在家中持全素并断酒，但一到交际场合便无奈“就范”。作者曾下决心改变，但很快发现已成为交际圈的“怪物”，令他人感到不自在。作者甚至一度想提前退休来摆脱这种困扰，但深知在生活中修行，毕竟佛法不离世间法。

**2. 遇到准提法的因缘**

2006年5月底，作者专修大悲咒满一年时，一次阅读《莲舟集》，看到善知识（某著名居士）建议初学读诵《显密圆通成佛心要》。此前作者虽在网上浏览过此书，但未足够重视。此次再读，才惊奇发现准提咒的殊胜功德。此后，作者又从网上看到高七师关于修学准提法的体会文章，深受触动，对准提咒的功德更加深信不疑。

2006年11月初，作者忽然想起南怀瑾老先生的著作《一个学佛者的基本信念》，书中上篇是《普贤行愿品》讲记，下篇是准提法开示，并在《普贤行愿品》讲记里穿插开示准提法。作者以全新的心境再读此书，感受截然不同，并当即决定日常加修准提咒。

**3. 从兼修到专修的抉择**

2006年11月5日至2007年2月22日，作者处于大悲咒与准提咒兼修阶段。早晚课持诵大悲咒（包括拜大悲忏），而在行住坐卧中则专念准提咒。准提咒简短上口，在任何时间、任何地点都可以绵密持诵，尤其是不拣净秽的方便开许，非常适合在家人。很快，作者就喜欢上了准提咒，并在持诵一定数量后，深刻感受到准提咒与大悲咒无二无别。

2007年2月22日，在持准提咒满70万遍时，作者与善知识通电话，报告了自己专修准提咒的想法。善知识非常赞同，连说：“好！好！”当作者询问是否可以在准提课诵结束时加念几遍百字明做补阙并忏罪时，善知识回答：“不必，就用准提咒补阙。”

在决定准提咒专修的过程中，还有几位善知识给予作者重要的启发：马来西亚的蔡文瑞先生精研梵咒近三十年，在接受记者专访时指出“最适合现在人持诵的咒语是准提佛母心咒”；台湾的普光师兄创建了“七俱胝佛母准提王”网站，全方位弘扬准提法；首愚法师则是当代专修专弘准提法的大德，其开示精辟独到，令作者对准提法增益无比信心。

**4. 专修准提咒的实修体会**

2007年2月23日，作者开始真正意义上的准提咒实修：自定日课一万遍，周末和节假日力争日诵二万。到2007年10月初，已诵准提全咒300万遍。自持诵准提咒后，原本困扰作者的酒席应酬问题已无形化解，朋友同事不再劝酒，还常常请作者介绍养生之道。作者将此视为准提佛母的慈悲加持。

## 四、答疑与交流

作者在公开修行体会后，收到许多同修的提问，以下是其中一些重要问题的答复：

**1. 为何在念十九万遍大悲咒的基础上转而学准提咒？**

作者答复：是法平等，无有高下，当机则宜！准提咒是佛为悯念未来薄福恶业众生“无问自说”，总含诸咒、普适群机，且较楞严咒和大悲咒简短，更适合在家人在任何时间和场合绵密持诵。

**2. 如何分配工作、休息和修行时间以完成日诵一万遍？**

作者分享自身安排：早晚课各持1080遍（座上持），用时60至70分钟；经行持诵5小时，约6000遍；上下班路上持诵80分钟计数1000遍，共2000遍；一日三餐时默持不计数作为补缺。作息为早5点起、晚11点45分休息。作者强调，若工作紧张则需量力而行，不可一味蛮干。

**3. 如何做到日诵大悲咒500遍？**

作者回应：智中法师曾开示，大悲咒若念诵得法，一天可诵千遍以上。作者曾尝试日诵大悲咒最高达864遍。修行上的情况不能用数学计算，建议实修体验。

**4. 持咒的速度与方法？**

作者介绍：大声念咒不宜长久，默念伤血，金刚念诵（唇齿不动、小声低沉发音、一口气一口气念诵）最为适宜。金刚念诵可与“心念耳闻”的方法交替使用。

**5. 关于持咒相应的经验分享？**

作者强调：佛是真语者、实语者，但相应程度因人而异。信心、菩提心、专一精进、根器、师承等因素与相应程度成正比。发心为他人，有求皆灵验；发心为自己，业障常相伴。佛法在恭敬中求，一分恭敬，一分感应。

## 结语

作者最终选择准提咒作为终身专修法门，并非否定大悲咒或其他法门的殊胜功德，而是基于自身的根机、生活环境和实际困扰。准提咒以其不拣净秽、方便持诵、总摄一切咒语功德的特点，成为了最适合在家人日常修持的法门。作者强调，法门无高下，当机则为宜，希望同修根据自身情况量力而行、日日精进，最终定能获得定慧圆明、功德成就、胜福庄严的修行成果。