# 准提法成就应验方法——准提开示

作者：吉祥法师

本文详细阐述了依据《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中所记载的各类成就法，以及应验的各种方法。这些方法涵盖了从息灾、增益、敬爱、降伏等世间事业，到求智慧、除病、护身，乃至最终悟道解脱等出世间的成就。修行者若能依教奉行，持之以恒，必能获得不可思议的感应与成就。

## 一、 坛场建立与基础准备

在一切修法开始之前，建立清净的坛场是成就的根本。根据经典所述，修行者应在开始修法之前，首先清净身心，沐浴更衣，并以洁净的物件如牛屎（在古印度多为清净之物，现代可用檀香水等替代）涂洒地面，用以结界。具体而言，应选择一处方圆七肘（约合现代四米左右）大小的清净地面，进行平整处理。在这块地面上，用五色线（蓝、黄、红、白、绿）围出四方的界限，并在四角各安置一个净水瓶。

在坛场的东方位置，安奉准提菩萨像。修行者应准备一千又八十盏净油灯，将这些灯围绕在净水瓶的四周，并以净水持续供养。整个坛场的布置，应将所有的灯盏与净水瓶环绕安置，形成庄严的修法环境。

## 二、 依法持诵的成就法

### 1. 总持法要

无论是为自身还是为他人修法，成就的关键在于一念至诚的清净心。修行者先要发起菩提大愿，乃至感通圣贤。如果修法过程中，自身或坛场有种种祥瑞之相呈现，即为成就之验相。若心中仍有疑惑，可根据特定的占验方法来判断是否已获得成就。

### 2. 求见圣贤法

若欲求见诸佛菩萨、阿罗汉等圣贤，可于初夜时分（傍晚六点至九点），先沐浴更衣，敷设好坛场，以白檀香涂手。而后，取一束鲜花，自己进入坛场，手捧鲜花，虔诚持诵准提咒一遍，并将此鲜花抛向空中。此时若有天人、圣贤显现，便会手持鲜花，微笑而去。此法需要极大的信心与净观。

### 3. 镜坛占卜法

这是准提法门中极为殊胜的一种占卜方法。修行者应选择一面从未使用过的新镜子，将其悬于坛场之中。坛场应以好香熏之，并诵持准提咒一百零八遍，然后将香花散在镜面上。此时，修行者专心致志，久之，镜中便会显现种种景象。

修行者可在镜前，以净花散于镜面之上，并手结准提根本印，心想圣众显现。若要请示吉凶，可于镜前烧香，并诵咒，将大拇指涂上少许香泥，以拇指轻按于镜面之上。此法又被称为“摩尼观”。若能如法修持，即可在镜中清晰见到过去、现在、未来之事，一问便知，了了分明。若有不善之事，显现于镜中，也可通过精进修法，得以转化。

## 三、 各类应验方法详解

### 1. 对治疾病的特殊修法

*   **基础除病法**：凡有患病之人，可准备杨柳枝、茅草、青竹、艾草等具有辟邪、清净功效的植物，以茅草结成一束，持诵准提咒七遍，并在患病者身上拂拭，病患便可痊愈。
*   **针对小儿疾病的修法**：若家中有小儿惊风、夜啼或受惊，可请七岁或十四岁的童女，折取杨柳枝，持诵准提真言二十一遍，用此杨柳枝轻轻抚拍小儿，可收惊安神，去除邪祟。
*   **眼疾等疑难杂症**：若患有眼疾、伤口化脓、疮疡等症，可取未生锈的铜镜，以檀香、牛屎（或替代物）涂抹镜面。或者在野外，取炭火、烧石、茅草等，放在病人身边，诵咒加持，再以芒草或剑直接刺向病灶所在处，疼痛便可消除。
*   **头部及身体疼痛**：若有头疼、身痛等症，可取一截白线加持，诵咒一遍，便系成一个结，连续诵咒二十一遍，结成二十一个结，系在病人头上或患处，病痛即可除愈。
*   **耳眼等感官疾病**：若有耳内流脓、流涕、眼疾、白癞、漏疮、痔疮、疥疮、痒疹、脚气等，可用净土、净水混合，加持准提咒二十一遍，涂在患处，即可痊愈。
*   **求智慧与治愚痴**：若有人愚痴不化、记忆力差，可取白结石（即白石英）、牛黄（或郁金香等代用）、种种捣成粉末，和成香泥，在佛像前供养，然后诵持准提咒一千遍，用此香泥涂在眉心，便能得大智慧，记忆力与理解力显著提升。

### 2. 护身与避邪法

*   **夜行护身**：夜晚行路时，若心生恐惧，应不间断地持诵准提咒。只要咒音相续不断，一切夜叉、罗刹、鬼魅、恶兽等皆不能侵害。若夜晚有恶梦缠绕，或心有恐怖，可随意书写准提咒，或制作咒轮佩带在身上，便能化解厄运，安稳自在。
*   **渡海远行**：若要去大海或大河中航行，只要虔心持诵准提咒，无论是水中的大鱼、龙族、罗刹，还是其他水怪，皆无法兴风作浪，造成危害。即便船只遇险，亦可获准提菩萨加持而安然渡过。
*   **防虫害与蛇咬**：若有蝎子、毒蛇侵袭，可于其周围，以准提咒加持白芥子，并洒在它们周围，或用香炷熏赶，毒虫自会退散。

### 3. 求财与自在法

*   **饮食丰足**：若遇饥荒或食物匮乏，可以在每次吃饭前，取一器皿盛上少许食物，诵持准提咒七遍，将此食物布施给一切众生。此后，再去取用其他食物食用，自然衣食丰足，所求皆得。
*   **求雨求晴**：若遇久旱不雨或淫雨不止，可取清水一瓶，加持准提咒一百零八遍，将此净水散布于四面八方，即可感得龙天护法，依愿而行。

### 4. 往生净土与超度法

*   **临终往生**：修行准提法门者，若愿往生西方极乐世界，或东方净琉璃世界，或弥勒兜率天宫，只要平日精进修持，临终时发愿求生彼处，此心念力即能与佛菩萨悲愿相应，无碍往生。此外，为亡者修法，也可助其离苦得乐。
*   **度亡超荐**：若为已故的亲人眷属做超度，可于每年农历七月十五（盂兰盆节）等日，备办种种清净饮食、花果供养，请出家众或自己依《佛说盂兰盆经》及准提法，虔诚诵经、持咒、念佛，以此功德回向给亡者，便能救度他们脱离饿鬼道之苦，往生人天善道。
*   **应供解脱**：若在供佛斋僧的法会上，专心称念“南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨”圣号，或是持诵准提咒，当日同受供养的一切僧众都能得到此法的增上缘，更为殊胜。

## 四、 特殊时节的增上修法

### 1. 白月圆满修法

在白月（上半月）的特定日子里，如初八、十四、十五日，修行者应洗浴清净，穿着洁净的新衣。在佛像前，用涂香、末香、牛屎等涂抹坛场，焚烧白檀香、苏合香等上等香料。取一个净瓶盛满清水，将准提咒加持一百零八遍，然后以此咒水四处洒净，结界。每日在佛前点燃一盏长明灯，早晚各诵咒二十一遍，如此连续至月底，中途不得间断。若能如此，一切所求皆能如意。

### 2. 七日成就法

在方便的时候，选择一间净室，敷设坛场。用栴檀、白檀等香木，点燃一炉，此炉中要燃香不绝。在坛内安置准提菩萨像，并准备净瓶、鲜花等供品。从初一或初八日开始，每日在坛前诵持准提咒，不令间断。如是连续七日，到了第七日夜，若能见光明，或见佛菩萨圣相，或梦诸佛放光加持，这便是得成就之相。

### 3. 驱除梦魇与噩梦

若常做噩梦，或为梦魇所缠，可在临睡前，取一根素线，加持准提真言二十一遍，并打一个结。如此连续数次，制成一个咒结，佩戴在胸前或置于枕下，便可安眠，不再受噩梦干扰。此法亦可驱逐一切邪魔外道的干扰。

## 五、 总持圆满与回向

一切准提法的修行，其根本在于发大菩提心。行者应发愿为度化一切如母有情而修法，如是心量与菩萨悲心相应，感应道交，自然迅速。

回向文可依例念诵：
「我今持诵大准提，即发菩提广大愿。
愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就。
愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道。」

最后，将此修法功德，普皆回向十方法界一切众生，愿一切众生皆能离苦得乐，速证无上菩提。

**吉祥师父特别叮嘱**：现代人修法，环境与古印度多有不同，但信心与诚心是成就的根本。以上所举，如牛屎涂地、求箴言于童女、结茅草等法，若因缘不具足或心有疑惑，可以智慧变通，以檀香、花水等洁净之物代替。最重要的是依教奉行，恒心持诵，必然能感得不可思议的殊胜果报。世间一切成就，皆从一咒、一念、一心来。愿所有准提行者，皆能于此法门深生信解，精进不辍，圆满世出世间一切善愿。

（全文完）