# 如何念誦准提神咒

**作者：吉祥法师**

## 一、持诵准提神咒之殊胜功德

依据《显密圆通成佛心要集》的教诲，准提神咒乃“三世诸佛之母”，其威神功德不可思议。如经中所言：“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂，似如意珠一切随心。”【《显密圆通成佛心要集》中有此说】这句话揭示了持诵准提神咒的核心利益：无论修行者是何根器、何等身份，只要至诚持诵，都能获得现世和出世间的双重利益。智慧、福报、子女乃至一切善愿，皆可依仗准提菩萨的慈悲愿力而得满足，犹如如意宝珠，随心所欲，圆满无缺。

此处必须指出，虽然求世间福报为持咒之“增上利益”，但《显密圆通成佛心要集》的最终指向是“显密圆通”之成佛境界，而非单纯满足世间贪求。【《显密圆通成佛心要集》中并非仅强调世间求愿，而是以菩提心为基础，追求无上佛果】若持咒者仅以求得财富、男女等世间福报为终极目标，则与佛法“出离三界、究竟成佛”的根本宗旨相违。因此，我们应以大菩提心为前导，将此神咒作为究竟成佛之阶梯，求世间福报仅为度众方便，不可迷失其中。

## 二、持诵方法之开示

关于持诵准提神咒的具体方法，《显密圆通成佛心要集》有详细记载。若只诵“唵，折戾主戾，准提娑婆诃”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。【此段内容在《显密圆通成佛心要集》中确有其说】这一开示体现了准提法门的极大方便性：不拣净秽，不论行住坐卧，无论何时何地，只要有信心，都可以持诵。这正是准提咒“普摄一切众生”的慈悲本怀，尤其适合忙碌的现代人修行。

然而，需要注意的是，《显密圆通成佛心要集》在开示方便持诵的同时，亦强调“至诚”二字。【《显密圆通成佛心要集》中强调“至诚心”，此原则在心要中成立】心不诚则愿不切，愿不切则感应难期。虽然在形式上可以随缘方便，但在心态上必须保持对佛菩萨的恭敬与虔诚。持咒时宜摒弃杂念，专注一心，以声默相应、内外一如为佳。若因方便而行随意放逸，则失却持咒的根本意趣。

## 三、破除修行中的流言与障碍

在学佛修行的过程中，常常会听到一些似是而非的流言蜚语，例如有人声称《地藏经》晚上不能念、楞严咒晚上不能念等。【此段内容在《显密圆通成佛心要集》中并无记载，系静波法师个人开示，非心要原文】对此，我们必须以经典为依据、以正见为准绳做出判断。这些言论在《楞严经》、《地藏经》乃至任何佛典中均无出处，纯属无中生有。说这样话的人，不是别有用心就是愚痴无知。

学佛的根本在于获得解脱与自在。《显密圆通成佛心要集》教导我们，持咒以信心为本，切勿被无谓的禁忌羁绊【此原则在心要中成立，虽然心要无“晚上可念”的明说，但心要强调“信心为本、不择时地”，可以依此推导】。若学佛学到担惊受怕、提心吊胆的地步，岂不是背离了佛法解脱自在的本怀？如果大家都因为害怕而不敢修行，道场变得冷冷清清，那学佛还有什么意义吗？

因此，我们应当以此为准绳，提起正念，破除一切障碍。学佛是为了解脱自在，而非增加束缚；学佛是为了欢喜自在，而非提心吊胆；学佛是为了无所畏惧，而非虚妄恐惧。只有如此，学佛才具有真正的说服力和感召力。

## 四、依经典而建立信心

准提神咒的殊胜之处，在于它不设任何门槛，任何人都可以受持。无论健康多病、贫富贵贱，亦无论是否受戒，只要发起信心，皆可持诵。这正如《显密圆通成佛心要集》中所说：“在家菩萨，乃至一切众生，皆得持诵。”【《显密圆通成佛心要集》中确有此义】这正是准提法的普门示现、平等摄受。

然而，须知一切法门皆以信心为入道之基。心中若有疑虑，即使日诵万遍，也难以得到真实受用。因此，在正式持诵之前，应当先了解准提法的来历与功德，建立正信。一方面要相信佛语不虚，一方面也当理解持咒并非迷信，而是一种以音声为媒介、转识成智的修行法门。当信心坚固，持咒日久，自然能与准提菩萨的愿力相感相应，成就种种世间出世间功德。

## 五、持咒应当依止《显密圆通成佛心要集》

准提咒的修法，千百年来的传承以《显密圆通成佛心要集》为重要依据。此书的作者道㲀法师，以其深厚的显密修证，将准提法的持诵仪轨、咒印观想、回向发愿等进行了系统性的整理，至今仍是修持准提法的权威范本。

因此，无论是求解脱、求智慧、求世间福报，都应该依止这部经典，以正见为准绳，以信心为根本，以精进为动力，以回向菩提为归宿。切不可道听途说，被种种似是而非的传言所迷惑。只有以经典为依止，才不会偏离佛法的正道。

## 六、结合日常生活，持续修持

修行并非仅限于寺院或大殿，持诵准提神咒可以融入一切日用生活之中。行住坐卧，出作入息，皆可在心念中持诵。如此，终日持咒而不觉其苦，潜移默化中提升内心的清净与觉照。

当然，这种“方便持诵”并不意味着轻视修行，更不可将修持变成一种形式化的行为。而应以“至诚”为核心，于每一个当下都能提起正念，使持咒成为日常的生命状态。正如《显密圆通成佛心要集》所开示的，持咒当以“三密相应”为究竟【《显密圆通成佛心要集》中主张“三密相应”】。即便是方便持诵，若能口诵咒音、意观咒字、心契咒义，日日坚持，久久必能功德成就，令现世安乐，临终往生净土，乃至究竟成佛。

总之，依止《显密圆通成佛心要集》持诵准提神咒，既能求世间福报，又能得出世解脱。是末法众生断烦恼、了生死、成佛道的殊胜法门。愿所有有缘听闻此法者，皆能发菩提心，以信入门，以行为证实，最终共同证得无上菩提，圆满一切愿。