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# 準提佛母簡要修持法:慈悲龍德上師傳授的殊勝法門與修行要義
## 引言
在佛教廣大的法門世界中,有一部經典而深邃的修行法門,歷經千年傳承,至今仍為無數修行者帶來不可思議的加持與感應——此即「準提佛母修持法」。2026年8月29日,慈悲的龍德嚴淨仁波切(龍德上師)將於觀音山孝親報恩祈福迴向中元普渡‧盂蘭盆法會首日,為具緣信眾傳授殊勝《準提佛母簡要修持法》,為現代修行者開啟一條穩當、實用而具力的菩提大道。
## 一、準提佛母:三世諸佛之母的慈悲化現
準提菩薩,亦尊稱為「準胝觀音」、「準提佛母」與「七俱胝佛母」,在顯教與密教佛教中皆廣受崇敬,其地位之崇高、感應之迅速,歷來備受推崇。
### (一)名號的深層意涵
「準提」二字,梵語意為「清淨」,代表自性本自清淨、不染塵垢的究竟實相。菩薩以此清淨智慧,為眾生滌除無明煩惱,回歸本然覺性。「七俱胝佛母」之名,意指過去七俱胝(即七十億)尊佛皆因修持此咒而成佛,故尊之為「佛母」——一切諸佛出生之根源。此稱號不僅彰顯準提菩薩在佛教體系中的崇高地位,更揭示了準提咒為一切諸佛秘密心髓的本質。
### (二)功德特質與慈悲願力
準提菩薩為三世諸佛之母,累劫積聚福德智慧資糧無量無邊,以大慈悲心護佑一切虔敬眾生。無論是祈求世間安樂——家庭美滿、事業順利、身體健康,抑或出世間解脫——消除業障、增長慧命、成就佛果,準提菩薩皆能滿足眾生所有善願,使眾生離苦得樂、安穩增上。
準提法門的殊勝之處在於其「方便無礙」的特質。不同於許多密教法門需要嚴格的三昧耶戒與繁複壇城布置,準提法門對修行者的條件較為寬鬆。據經典記載,準提咒無論在家出家、淨垢與否皆可誦持,甚至不需設壇供養,只要至心虔誠,便能感應道交。
### (三)準提菩薩的形像表法
準提菩薩的造像通常現十八臂相,面容慈悲莊嚴,或坐或立於蓮花月輪之上。十八臂各執不同法器,象徵度化眾生之善巧方便:或結印契,或持劍(表智慧斬斷無明)、或執蓮花(表清淨無染)、或托寶缽(表福德圓滿)、或持經篋(表教法傳承),每一手臂皆代表一種度眾的慈悲妙用,展現菩薩無處不現身、無苦不救度的廣大悲願。
## 二、經典依據:佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經
一切殊勝法門皆有經典依據,準提佛母的教法主要記載於《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》。此經在佛教發展史上佔有重要地位,其殊勝因緣與甚深法義,值得修行者深入理解。
### (一)釋迦牟尼佛的慈悲開示
根據經文記載,釋迦牟尼佛憫念未來世眾生業障深重、福報微薄,在末法時代修行不易成就的痛苦,特別入於「準提三摩地」(深度禪定),宣說過去七俱胝尊佛所傳承的準提神咒。佛陀此次開示並非偶然,而是因應眾生苦難的慈悲回應,為苦海眾生投下一艘得度的慈航。
這部經典的問世,充分體現了佛陀「應病予藥」的教化智慧——正因為未來眾生障重福薄,才需要如此簡便易行而威力強大的法門來對治。
### (二)準提神咒:神咒之王的無上功德
準提咒被尊為「神咒之王」,其功德力用不可思議。《準提陀羅尼經》中,佛陀親口宣說誦持此咒能成就的種種殊勝利益:
- **滅除罪障**:能消滅五無間罪、十惡業道等一切重罪,使行者身心清淨;
- **增長福慧**:能令眾生福德智慧迅速增長,世間受用豐饒無缺;
- **滿一切願**:無論世間所求(健康、財富、眷屬、地位)或出世間所願(解脫、禪定、般若),皆能圓滿成就;
- **防護魔障**:誦此咒者,一切天魔外道、鬼神精魅皆不能侵害;
- **往生淨土**:臨命終時,得阿彌陀佛及諸大菩薩接引,隨願往生十方淨土。
### (三)準提法門在漢傳佛教的弘傳
此經典在佛教傳入中國後,經由多位譯經大師翻譯流傳,逐漸成為漢傳佛教的重要修行法門。尤其經過明清以降的歷代祖師推廣,準提法門在漢地廣為流傳,形成完整的修持體系。近代高僧如虛雲老和尚、廣欽老和尚等,皆曾讚歎準提法門之殊勝,並鼓勵弟子修持。
## 三、龍德上師傳法因緣與時代意義
### (一)慈悲 龍德上師的應化度眾
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)為當代具德善知識,長年講經說法、弘揚佛陀聖教不遺餘力。上師深切觀察現代社會的種種現象——生活步調快速、壓力繁重、人心浮躁不安,許多人雖有向佛之心,卻苦無時間深入經藏、如法閉關修行。有鑑於此,上師特別擇取歷代傳承中極為精要、契合現代人根器的《準提佛母簡要修持法》,希望為忙碌的現代人提供一個方便而深刻的修行法門。
### (二)簡要修持法的殊勝設計
《準提佛母簡要修持法》的特點在於「簡要」二字:
- **修持方式明確**:每一環節皆有清晰指導,令行者有所依循;
- **次第簡潔俐落**:不需要繁複的儀軌準備,便能直趣核心修持;
- **契機現代根器**:針對現代人時間零碎、心緒紛雜的特點而設計;
- **在家出家皆宜**:不論在家居士或初學行者,皆容易依教奉行。
此一教法為大眾開啟了一條穩當、實用而具力的修行之道,使佛法不再遙不可及,而是能真正落實在日常生活中的具體實踐。
### (三)請法要件與殷重心
為確保法脈傳承的莊嚴與修持的真實利益,請法《準提佛母簡要修持法》需具足以下兩項要件:
**一、已是觀音山會員者。** 觀音山會員代表對道場的認同與護持,是建立法緣的基礎。會員制度如同將行者與正法道場緊密連結,確保後續的學習與指導不中斷。
**二、對佛法具虔敬意樂心,以殷重心請法,願如法修持。** 佛法珍貴在於「難得」,以殷重心請法,方能在修行路上生起真實受用。此要件強調的是內心的虔誠與願力,而非形式上的參與。
以上兩項要件皆需具足,才是符合資格的請法行者。這些條件的設立,非為設限,而是確保法教的莊嚴神聖,使行者以最恭敬的態度領受這份珍貴的傳承。
## 四、觀音山2026年中元普渡‧盂蘭盆法會
### (一)法會緣起與意義
觀音山2026年孝親報恩祈福迴向中元普渡‧盂蘭盆法會,是一場融合孝道精神與慈悲濟度的盛大法筵。法會結合佛教的盂蘭盆節與民間的中元普渡傳統,旨在:
- **超薦先亡**:幫助歷代祖先、冤親債主脫離苦趣,往生善趣;
- **報效親恩**:以此功德迴向現世父母,增長福壽安康;
- **解冤釋結**:化解多生累劫的怨結,促進人際和諧;
- **普渡眾生**:廣施甘露法食,令一切有情皆得飽滿安樂。
### (二)傳法吉祥日與參與方式
- **傳法吉祥日**:2026年8月29日(星期六)晚上7:00(GMT+8)
- **法會時間**:8月29日、8月30日
- **法會地點**:臺中市健行國小
- **全球直播**:觀音山法藏YouTube全球直播,歡迎線上參與法會
透過網路的無遠弗屆,全球各地具緣信眾皆能同步參與這場殊勝法會,共同領受慈悲龍德上師的傳法加持。
### (三)普桌登記與護持方式
法會現場設有超薦先亡、報效親恩、解冤釋結之普桌登記,信眾可根據自身需求,量身打造適合的普渡方案。這不僅是為亡者祈福,更是為生者積累福德資糧的殊勝機會。
## 五、準提法門的修行要義與當代價值
### (一)對現代修行者的啟示
準提法門的存在意義,不僅在於提供一個「方便」的法門,更在於其對現代人具有多層面的啟發價值:
**第一,修行不需捨棄生活。** 準提法門強調「即世間而解脫」,不需放棄日常生活責任,而是在行住坐臥中保持正念修持。對現代人而言,這意味著修行不再是「額外負擔」,而是融入生活的自然態度。
**第二,信心是最大的加持力。** 準提咒的威力建立在信心的基礎上。現代人習慣依賴理性分析,然而佛法的奧妙往往超越邏輯思維。唯有以開放的心態、虔誠的信心去實踐,方能體會不可思議的加持。
**第三,簡約而不簡單。** 「簡要」不等於「淺薄」。準提法的簡要設計背後,蘊含著祖師大德的甚深智慧與無盡悲心。修行者不應因儀軌簡短而輕慢,反而應以更細膩的心去體會每一細節的深義。
**第四,利他為終極歸趣。** 準提法門最終的目標不僅是自利,更是利他。透過修持累積福德智慧,最終成就佛果以度化一切眾生,這正是大乘佛法的核心精神。
### (二)準提咒的日常修持方法
對於無法參與法會、或初入佛門的讀者,以下提供準提咒的簡易修持方式:
- 每日清晨或睡前,以至誠心恭誦「準提神咒」七遍、二十一遍或一百零八遍;
- 觀想準提佛母於面前虛空,放光明加持自身;
- 將誦咒功德迴向一切眾生離苦得樂、早證菩提。
**準提神咒全文:**
南無颯哆喃 三藐三菩馱 俱胝喃 怛姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶
只要以一念清淨心、虔敬心持續修持,必能漸次感應道交,獲得真實利益。
### (三)結語:把握殊勝因緣,以法相會
人身難得,佛法難聞,善知識難遇。今值慈悲龍德上師傳授殊勝《準提佛母簡要修持法》,實為百千萬劫難遭遇之盛會。誠摯邀請具緣大眾把握此次法緣,以虔敬心參與觀音山2026年孝親報恩祈福迴向中元普渡‧盂蘭盆法會,領受準提佛母的慈悲加持,為自他的解脫成就種下殊勝善根。
以此修法功德,普皆迴向:
願一切眾生離苦得樂,速滿一切善願;
願世界和平安樂,佛法常轉法輪;
願所有修行者道業精進,早證無上菩提。
南無七俱胝佛母大聖準提王菩薩摩訶薩!
南無準提佛母!南無準提佛母!南無準提佛母!